五臟與五行是分別對應的，但多數人都不知道他們的具體分屬，五行學說主要就是用五行之間的生和克的關係來闡述世間所有事物之間的相互關係，身體中的內外的整體性和複雜性，把身體中的臟腑組織和生理活動相互反應，接下來小編就為各位小伙伴帶來五臟與五行相對應其中肺屬於。
【五臟與五行相對應肺屬於什麼】
肺在五行上屬於金
在五行中臟腑之間的相互資生聯繫，就像腎臟能藏精，肝臟能藏血，腎精既可以化生肝血，即腎水滋養肝木。還有就是脾能轉輸精微，益氣以充肺，從而來維持肺主氣的功能。
腎主藏精納氣，肺氣肅降則有助於腎精之閉藏和氣攝鈉，肺氣下降的話，水道通調，從而來促進腎主水功能的發揮;即肺金滋養著腎水，即金生水。所以說在臟腑之間就有著相互制約的關係，就例如：肺氣下降，氣體舒暢，這樣就可以來抑制肝氣的上逆和肝陽之上亢，金克木就是從這中間來說的。
五行中五臟之間的生克關係就說明了在每一個臟腑之間的功能上均有其它臟腑的資助。因此，肺臟這個臟腑就不至於虛損，又能輔助到其它的臟腑，從而使其它的臟腑不致過亢。
如果肺氣過剩的話，就會被其它臟腑的氣體幫助。因此，我們就可以透過這種生克的關係不僅可以把這個臟腑緊密地聯繫在一塊結合成一個整體而且還從中來維持了我們身體中內臟環境的協調統一，這就是在五行中五臟的臟腑相互聯繫的某些關係。
那麼在臟腑中主要就是根據內臟器官中的功能不同而來區分的。髒，主要包括的就是肝，心，脾，肺和腎這五個器官。他們主要指的就是在腹腔中內部組織充實的一些器官，他們共同的功能值的就是儲存精氣。在五臟六腑中的精氣指的就是能充養臟腑和維持生命活動不可缺少的營養物質。
五臟中肺的作用
那麼在中醫學的臟腑中，除了指的是解剖的實質臟器官以外;更重要的就是對我們自己身體八種生理功能和病理變化的概括。因此，雖然與現代醫學中的臟器名稱有著許多的大不相同，但是其概念和功能卻不是完全的一致的，所以是不能把兩者同等起來的。
五臟中的肺部。在我們的身體中肺部位居於胸中，左右各一，呈分葉狀，制疏鬆。與心同居與膈上，上連氣管，同巧與鼻，與我們在大自然的氣體相通。我們身體中肺部的生理功能就是：肺部主氣來進行呼吸，主行水，朝白脈了，主治節。
第一個就是肺主氣：肺主的就是我們的一身之氣。肺主一身之氣指的就是肺部有主持和調節我們全身各個臟腑之氣的作用，也就是肺部透過呼吸而參與氣的生成和調節氣機的作用。肺部還主呼吸之氣。肺部是我們身體中氣體相互交換的常所，肺部主呼吸之氣是指肺部透過呼吸來相互運動。在吸入自然界的清氣來呼出體內的濁氣，實現身體中氣體交換的功能。
第二個就是肺部主行水：它主要指的就是肺部的宣傳和肅降對我們身體中水和液體的輸送和運行還有排泄的疏通和相互調節的作用。由於我們的肺部為華蓋，其位最高，主要參與調解我們身體中水液代謝的功能;所以說“肺為水之上源。”
第三個就是肺朝百脈：就是我們全身的血脈均勻地匯總流經與肺部，經過肺部的呼吸來進行相互交換，因此說的就是肺朝百脈。這就是肺部行水和肺朝百脈。
在我們的臟腑中肺主治節指的就是我們肺部來相輔助心臟治療調節全身的氣血和津液以及臟腑之大主。肺部為相傅之官而主治節，“肺於心皆居膈上，為高近君，猶之宰輔。”
五臟與五行的隸屬關係是怎樣的
中醫學中的五行，經過歷代醫家逐步發展，已基本取得統一認識，即以五臟配五行，實際上五行已成為五臟的代名詞。
主要根據五行的自然特性，與五臟的功能特點相聯繫，將五臟分屬五行。因木的特性是“曲直”，指樹木的生長形態是枝幹曲直，具有向上向外舒展的特性，因肝性喜條達而惡抑鬱，主疏洩而有升、動的特點，故肝屬木;火的特性是“炎上”，指火具有溫熱、上升的特性，因心陽有溫熱之功，故心屬火：±的特性是“稼穡”，是指土地有播種和收穫農作物的作用，因脾主運化水谷，輸送精微，為氣血生化之源，有營養五臟六腑、四肢百骸之功，故脾屬土;金的特性是“從革”，是指變革的意思，金有清潔、肅降、收斂的特點，因肺主氣司呼吸，肺氣以肅降為順，故肺屬金;水的特性是“潤下”，是指水具有滋潤和向下的特性，因腎具有藏精、主水的功能，故腎屬水。
人是一個以五臟為中心的統一整體，所以，又以五行歸類，以五臟為中心，配合六腑，支配五體，五竅五官，五華五音，並與自然界的季節、方位、氣候、五色、五味聯繫起來，從而使人體內外形咸一個統一整體。
肝屬木，而肝配膽，主筋，開竅於目，其華在爪，在自然界則春應東方，風主令，其色青，其味酸;心屬火，而心配小腸，合脈，開竅於舌，其華在面，在自然界則多應南方，火熱主令，其色赤，其味苦;脾屬七，而脾合胃，主肌肉，開竅於口，其華在唇，在自然界則長夏多應中土，濕主令，其色黃，其味甘;肺屬金，而肺配大腸，合皮毛，開竅於鼻，其華在毛，在自然界則秋應西方，燥主令，其色白，其味辛;腎屬水，而腎配膀胱，主骨，開竅於耳，其華在發，在自然界則冬應北方，寒主令，其色黑，其味成。
從而看出，五行學說的理論體系，充分證實了人體是…個有機的整體，表達了天人相應的整體觀念。
【五臟與五行相對應其中肺屬於】
肺在五行上屬於金，心屬於火，肝屬於木，腎屬水，脾如土，是人體五臟之能的五種活動現象。宇宙間上，下，左，右與中心五點均衡之基本動能，為能的升降，擴散，收縮與穩定，其作用綜合分別也為火，水，木，金，土代表之，能的生長為陽，消耗為陰，能的助力為生，阻力為克，人為小天地，天地之五行，即人身體的五行。以肺經為例，肺主氣，氣動極即為風，風既能，金能傳熱，吸熱，散熱。
“西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生腎，肺主鼻。其在天為燥，在地為金，在體為皮毛，在髒為肺，在色為白，在音為商，在聲為哭，在變動為咳，在竅為鼻，在味為辛，在志為憂。憂傷肺，喜勝憂，熱傷皮毛，寒勝熱，辛傷皮毛，苦勝辛。”
西方對應的季節是秋天，所以秋季生燥氣，很多人到了秋季口乾舌燥，燥咳傷肺，所以秋天就得潤肺。燥生金，燥與金氣相應，金所對應的五味是辛，辛和辣有點類似，但不是辣，是辛，辛就是一種發散的刺激的味道。 辛能滋養肺氣，很多人說養肺不是得潤肺嗎?
對，潤肺是幫助肺氣肅降的功能，辛味能宣肺，幫助肺氣宣發的功能，肺有兩個功能，一個是往上宣發，一個是往下肅降，這兩個功能都得正常才行，所以要是宣發肺氣，就是辛味，可以宣發肺氣，所以叫做“辛生肺”，肺生皮毛，就是肺氣與皮毛相應，叫做肺主皮毛。
五臟六腑五行分屬
人體與五行學說 人體器官分為「五臟」、「六腑」。
「五臟」為心、肝、脾、肺、腎等，皆屬陰。 「六腑」為膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦等，皆屬陽。
人體中有精、氣、神三寶。生理活動歸納為：一生、二出、三入、四升、五降、六歿等功能。
人有陽氣與陰氣，若陽氣虛弱則病顯虛寒症，若陰氣虛弱則病顯虛熱病。故曰：「陰勝則寒，陽勝則熱，陽虛則寒，陰虛則熱也。」
五行為金、木、水、火、土。五行其特性如下： 金生絢麗，變革香寶。
木生茁長，登發升高。 水生滋潤，寒凍酷冽。
火生炎熱，燥悶引煩。 土生融和，萬物綠化。
此為之五行特性也。 肝屬木、心屬火，肺屬金，脾屬土，腎屬水。
人有五形：喜、怒、悲、憂、恐。 心生喜，肝生怒，脾生憂，肺生悲，腎生恐，依五行循環產生相生相剋，制化變化規律與人整體臟腑循環，密切相連矣。
五行與五臟的對應關係是什麼
根據中醫學說，五行(金、木、水、火、土)與人體的五臟(肺、肝、腎、心、脾)是一一對應的。
若把我們的身體比作一個小宇宙，五臟六腑之間就是相互關聯，相生相剋的一個自然系統。例如：“木生火”，是指肝氣若旺盛的話，心氣就會隨之發生變化，也趨於旺盛;“火生土”，是指若心氣旺盛的話，脾胃功能就會日益強健起來。
“土生金”，是指若脾胃養好了，人就會氣血充足，而肺就是主氣的;“金生水”，是指腎精是因為肺氣的沉降積攢下來的。“水生木”是指若腎精充足的話，就能滋養肝脾，使肝氣舒暢、條達。
此時，若肺氣通暢，能抑制肝氣的上逆，這就是“金克木”;肝氣的條達，能疏通脾運，這就是“木克土”;脾氣的正常運化，能調節腎臟的生理功能，這就是“土克水”;而腎水的滋養，能制約過於旺盛的心火，這就是“水克火”;心的陽熱，能制約肺氣的過於收斂，這就是“火克金”。 從以上這些關係中能看出，五行和五臟之間是相互影響，相互制約的，它們和諧“工作”才能為人體創造個平衡、協調的內環境。