八字中喜用神也是十分重要的，那麼你們知道八字用神代表是什麼意思，在八字中用神的作用是制約忌神的，八字用神的分類也是很明顯，一般用神有生扶用神，調候用神，通關用神。在八字中你們知道八字的取用神最準的方法是什麼，如果你們需要就可以跟小編一起來看看關於八字取用神最準的方法的詳細介紹。
【八字用神代表的是什麼意思 】
1、官星和食神
官星代表的是一個人在事業上的官職，而食神代表一個人在飲食方面的愛好。因為食神是一種物質，是一種精神狀態或物質享受，所以食神也代表著一個人對於物質的一種追求態度或欲望，如食神主“口福”，故稱食神為“口福之星”。如一個八字中有食神主“食祿”，則此八字就比較注重飲食方面的享受。比如：男命出生在寅月、辰時是屬於“口福之星”;女命生在巳時則屬於“口福之星”。食神也是對日主有著一定程度的影響，所以也稱為“財官食煞”。如果月令或日柱旺相而無食神的話，月令就會出現官殺來克制這種現象;如果月令弱或無食神就會出現官殺或者殺煞的現象。
2、七殺印綬與正官
七殺印綬與正官，有兩種說法，一種是正官、七殺兩宮，其實二者沒有關係。正官星代表的是命主的上司、長輩，但正官只代表八字中的一個命主，七殺印綬主要代表另一個命主。在命理學上講：八字中七殺印綬為用神時，就是這個命主生克自己的用神了，所以說七殺印綬就是命主的上司。
3、傷官食煞與正官
正官是八字中的用神，是代表正官的用神星，八字中正官為忌是因為正官代表思想，行為，語言。傷官為喜用。如果傷官過旺時，就會導致八字中的傷官化為食神，使人不能正視自己的內心世界。如果命主平時對別人總是有非分之想，一旦表現出來就會使別人反感、討厭，使自己無法與之相處;如果命主平時對自己的要求太高、過嚴時，往往不能如願。傷官代表思想和行動。傷了正官的話：則是一種不守規矩、愛出風頭、喜歡表現自己、以自我為中心、目中無人而使人無法與之相處等一系列不良行為。
八字用神的作用
八字用神的作用就是制忌神。無論是採取克的方式還是採取洩的方式。
醫院治病要先檢查、診斷，診斷出病人的病後，針對病情才能採取相應的治療方案。
八字預測也是這樣，局中的忌神就是病，看出病後，就要首先治病，因為這關係到人的身家性命。所以，取八字用神的目的就是制忌神，就是治病。若有病不去治，或取來的用神不治病，八字用神將變的毫無意義，也就沒有取用神的必要了。
本質上講，用神是針對命局具體的病，再兼顧日主承受能力來取定，並不是根據日主的旺衰來取定。
八字用神的分類
一般用神有生扶用神，調候用神，通關用神。
取八字用神口訣
身弱：官殺為忌神，首取食傷制官殺為用神;如無食傷，取印梟化官殺為用。
身旺：比劫為忌神，首取官殺制比劫為用神;如無官殺，取食傷洩比劫為用。
從強：官殺為忌神，首取食傷制官殺為用神;如無食傷，取印梟化官殺為用。
從弱：比劫為忌神，首取官殺制比劫為用神;如無官殺，取食傷洩比劫為用。
化格：制化神者為忌神，取制約制化神者為用。
【八字取用神最準的方法】
1、日干旺、比劫多，用克制的方法
首取官殺為用，如果沒有官殺可以取財為用神，如果日干強旺，取食傷生財為用更好，但日干旺，如果有官殺無財不宜見食傷，日干旺、比劫多，可以財官並用或財官食並用。日干旺，若財官食同時出現時，要防止用神太超過。
2、日干旺、印多，取財為用或食傷為用
凡日干旺，透印的命局，官殺為忌神，應取財為用神，既耗日主又能制印，若沒有財取食傷洩日干，耗印星。
取財為用的命局，一般是印星比日主旺，如果日主比印旺，日主將財制住，用神則不能發揮作用，日主比印旺，應取食傷為用，若印星比日主旺，印則會克制用神(食傷)。
3、日干弱、印旺，專取財為用
在有財時，用食傷也可助威，比劫也為喜用。
4、日干弱、官殺多，最佳的選擇是取印通關
但必須是在日干有根，能受生的情況下選印為用，在沒有印的情況下可取比劫抗殺，在沒有比劫和印時，可取食傷制官殺為用。
5、日干弱、食傷多，取印為用神制食傷而生身
若無印只好取比劫為用，因比劫只能治標而不能治本，有的人遇到食傷多的命局，怕取印為用會構成梟神奪食，其實這種顧慮是不必要的，因為食多喜梟，如官多喜傷，財多喜劫一樣。
6、日干弱、食傷多，也可以取官殺耗食傷為用
身弱，食傷多，取官殺為用，有人會擔心對日主造成克洩交加，實際這種擔心也是沒有必要的，因為官殺被食傷所制，則不能克制日主，同時食傷制官殺時，力量被消耗，洩日主的力量就會減弱。
7、調候用神與正格取用神的原則完全是一致的
原則是夏天用水，冬天用火。但也不是千篇一律的，日干生在夏季，如果命局水太多，同樣可以取土、取火為用神，相反日干生在冬季，火多、火旺，同樣也可以取水為用神。
所以，要以命局的喜忌為主，對於“克制、洩耗、生助”取用神的原則要全面深刻的理解，這六個字不僅是針對日主而言，同時也是針對十神而言的，克制、洩耗是對強旺而言，生助是對衰弱而言的。
一般強旺應以洩耗為主，以克制為輔。因為過旺的五行若用克制，其力量必須要超過被克之力量。而洩耗，無論力量大小都起作用，特別是洩。
比如，命局中官殺為忌，用洩官殺的印還是用食傷制官殺，一要看日主是否有根，在日主有根能受生的情況下，可取印化殺生身，在日干弱極不受生的情況下，應取食傷制官殺而護身為用。
但此種情況取食傷為用時，食傷的力量必須與官殺力量相當，才能達到兩敗俱傷，才能發揮用神的作用。否則會因觸其旺性而致禍。
在日干弱的情況下，對其他強旺的十神，克制、洩耗一定要遵循有利於日主的原則。比如日主弱，食傷旺，則不能以洩耗食傷的財官為用神，而只能用制食傷的印為用神。
若日幹有根能受生的話，則可用印，達到五行循環相生流轉有情的效果，若日干弱極，則可達到印製食傷兩敗俱傷，而使命局五行達到相對平衡。
可見用神不是一成不變的，命局中的用神，是由命局五行相對平衡得來的，然後觀察大運，如果行運之中用神不足，謂之用神不得力。
但如果用神太超過，這個用神也就成了命局的病。為了補其不足而抑其太超過，所以，凡進入大運的命局，都要按五柱五行來重新平衡，找出歲、運所喜，然後根據其用神，人為地進行方位、環境和行業的調整，以達到其趨吉避凶的目的。