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八字用神和喜神的區別在哪 如何確定自己的用神喜神和忌神

八字用神和喜神的區別在哪 如何確定自己的用神喜神和忌神

在八字中我們常說有用神跟喜神的區別,那麼你們知道用神可以對命運起到一定的作用,喜神是對用神有一定的作用,喜神對待八字也有一定的影響,當然你們也可以採用方法確認自己的用神喜神和忌神,接下來就跟小編一起來看看如何確定自己的用神喜神和忌神。

【八字用神和喜神的區別在哪】

1、用神喜神

用神的喜神,是指日主自身所具備並能夠起到作用的因素。比如說,日主的力量是用來克日主時支的力量還是用來克時支中的其他力量,或者用來克制時支中克日干的五行等等,都屬於用神喜神。八字中如果喜神被破壞了,或者與命局中其它命主產生作用了,那麼就稱為“破財”。而八字中最主要的用神喜官,就是我們通常所說的用神。用神喜官是對日主最大的幫助所在,因為只有在一個日主被破壞或受到抑制時,這個日主才能夠發揮出作用來。

①、用神:在八字命局中,用神就是對改命局很有利的五行,在行運動 時候進入用神運之時可以說此時的運程是很理想的。

②、喜神:在八字命局中,喜神就是能夠對用神力量進行補益,扶助用神的五行,就好比用神的得利助手。

2、喜神對八字的影響

喜神的作用是非常大的,它直接影響到你的命運。在八字結構中,用神喜官對格局的幫助最大,一個八字,如果不是有用神喜官,格局就很難形成。反之,如果一個八字喜官、用神很旺,你的格局也會隨之變強。比如你有喜官或喜神為忌神或食傷旺;再比如命中食傷不多,只有一己之力來生喜官星的話,這種格局很難形成。因此八字結構中如果有用神喜官為忌神或食傷旺為忌神的話,你就必須好好地去研究它。

3、喜神喜用神,忌神忌用

喜神就是八字中的生辰八字,它能為你的生辰八字起到喜用或忌神作用的人。如:日元辛金為喜神,命主出生於農曆甲午年,生於農曆戊寅月。日主為庚金,出生於農曆癸巳;月令是庚金,月令巳火為喜神,地支是戌土。因此該命主在八字中表現出喜用或忌用的狀態。

4、“喜神”和“忌神”的相生相剋

如丙火、丁火為喜神,甲木、戊土為忌神,戊土、丁火為喜神。五行相生相剋關係是:克得多,生得來;旺得淡,不生;弱得勢,反克。喜則生,忌則克。當命局中有喜神時,這喜神就是命主的用神。反之,如果八字中有忌神時,這喜神則為喜用。

八字用神和喜神實際區別是什麼?

喜用神是中華傳統八字八字命理學上的專業術語,喜用神是喜神與用神的統稱。八字,即把人出生的年、月、日、時候作四柱,每柱裝有一天幹和地支,同心同德八字。八字不一樣的排序,包括不一樣的陰陽五行資訊內容,組成各式各樣不一樣的八字八字命局。八字命局中有”不到”和”過於”等狀況,稱之為”病”,而”用神”恰好是對於不一樣的”病”所下的”藥”。”喜神”則是對”用神”可以具有生扶功效的陰陽五行*。

1、喜神和用神區別基本要素

用神和喜神並不是有非常大區別的;當一些五行對八字體象產生好處時,當然立即或間接的對身主造成吉的危害。習慣性上含糊地稱她們為喜用神,也有些人先確認好用神,再把生用神的五行稱為喜神。但當喜神不只是一種五行時,這類觀點顯而易見是有疑問的。用神是由體象來明確,是對體象最有幫助的五行,而維護保養這一用神安全性的五行則是喜神,換句話說,喜神是用神的用神,喜神一直以用神為體。

2、喜神和用神緊密聯繫

用神,是要運用的,但日主不一定喜愛;而喜神,是日主喜愛的,但不一定立即運用。

用神有且旺,證實日主犯事可成;喜神有且旺,則表明日主做的事不但取得成功且或是自己喜愛做的事;有用神無喜神,則迫不得已做著不太喜歡做的事,雖也取得成功但並不樂衷;有用神有喜神,但用神旺喜神弱,則作事有轉折,但日主易積極捨棄或協作並不太開心;用神弱喜神旺,所運用的人或事水平一般,但合作共贏,且能遇難呈祥;無用神無喜神,這應該是最糟心的狀況,如遇之,一事無成。

從這一方面講,喜神比用神來的關鍵!由於喜神是用神的”氣”,是用神的”源”,是用神的”根”,是用神的”脈”。

這就如同液化氣,大家看見的是”火焰”,大家運用的是”火焰”,可是讓”火焰”源源不絕的是”液化氣”,一旦”液化氣”用完後,”火焰”就無借助了,火焰也就順理成章滅掉了。就是這個大道理。因而,喜神比用神還關鍵!喜神,是用神的”後台管理”,是用神的”基石”,是用神的”命”!用神壽命長不長,活力旺不旺,人生順不如意徹底在於喜神!只問用神不談喜神,只重用神不重喜神的,全是學易並未把握關鍵、要點的”盲專家學者”。

3、喜神和用神的關係

品牌形象的說,是母女的關係!”媽媽”健壯,則”小孩”有歸屬感,”小孩”聽話、前途,則”媽媽”亦感高興。

喜用神同柱,是”母女”心連心合力的反映,是一件好事,是為”備好”!喜用神雖不一樣柱,但臨元貼身,也非常好,是為”中好”;喜用神既不一樣柱,又不貼身,僅僅在命所裡,還可以,可是是為”次好”。分辨喜用神旺不旺,要以月令為主導,再兼看十二宮旺衰。

喜用神為木火,月令於春夏季好,委屈求全,十二宮坐延年、帝旺、冠帶、沐浴也非常好;喜用神為土金,月令於秋好,委屈求全,十二宮坐旺位也非常好;喜用神為金水,月令於秋冬好,委屈求全,十二宮臨旺位也是如此?

喜用神和用神哪一個更關鍵?

1、喜用神是喜神和用神的統稱

用神:對八字全局性能具有制強扶弱,中合八字或具有積極意義的那類五行,就稱之為八字的用神,如八字日干為木,四柱金旺水弱或無,那麼就必須水去生木洩金,使八字五行均衡,因此,水便是本八字的用神。

喜神:生扶用神的那類五行稱之為喜神,以上水為用神,因此,金就為本八字的喜神。以該類推,她們兩個都關鍵。

匯總:喜用神愈旺,越好!人生各個領域都易上好佳!是八字命理出神入化的無上人生境界!也是可遇而不可求的極致人生境界!因此,這也是為什麼很多人無法釋懷,老師說食傷好,但是”我”命中有那麼多食傷為何”我”的人生卻不太好的緣故。因為你的喜用神不以食傷,或大運不好喜用神,你的人生又為什麼會好起來呢?選准八字的喜用神很重要,假如喜用神厲害,既做著取得成功的事又做著自己喜愛做的事,這才算是極致的人生。

【如何確定自己的用神喜神和忌神】

(一)什麼是八字的用神、喜神、忌神

要知道用神、喜神有什麼用?當然,前提是必須要了解好什麼是八字的用神、喜神呢?這個用神的用、具體是怎麼用,這個喜神的喜、具體是怎麼喜。何謂用神呢?那首先還得回歸到八字的來源、本義上面來。八字,我一直以來的認知,就是我們這個人一生之中的時間軌跡、時間規律,是一種規律。

而這種時間規律怎麼看呢?正是通過我們傳統文化中的陰陽與五行為核心載體去分析其規律的發展情況的。就好比我們一個人,從中醫的角度來說,無非就是五臟六俯、精氣神、奇經八絡、骨頭肌肉氣血而組成的。那麼,就有一個問題了,你說世界上有從來不生病的人嗎?沒有的。

那為什麼會生病呢?當然是因為這個體內各種力量、精神氣的不均衡變化引起的病變、病理,然後,你想要病好,是不是得找藥?八字亦一樣,因為任何一個八字裡面的五行力量天生就是不平衡的,因為這種不平衡,所以生與克的作用便會出現重或輕、強或弱,一樣會產生八字裡面的“病”,而這個病就是八字中的忌神,可以理解為忌諱之神。同時,針對這個病下的藥,便是用神了。然後,這個對藥有幫助作用的,便是喜神了。我相信這樣一說,大家也就都好理解了。

(二)為什麼要懂得捉住這個八字的用神、喜神、忌神呢

這又是一個很重要的概念,為什麼在看八字的時候,一定要分清忌神,然後取出用神、忌神呢?其實呀,我以前就說過,世人本無吉凶、因人而有,延伸到這個八字上也一樣的。比如本來的金、木、水、火、土本身並無吉凶,是因人、因不同的八字才逞現出的吉凶;比如本來的正財、偏財、正印、偏印等等,本來也無吉凶,也是因為人、因為不同的八字組合的力量不平衡而展現的吉凶。

換一句話說,你要最終確定這個八字哪些方面是吉、哪些方面是凶、哪些是好、哪些是壞,必須知道這個八字組合力量的變化,然而這種變化是飄忽的、虛擬的,並不太好定義、掌握,這個時候,就需要一個標準去固定它、定義它、衡量它,那麼、忌神、用神、喜神就起到了這樣的作用。喜用神、忌神,就好比命理裡面的一把尺,透過這把尺、懂得用這把尺,你才能丈量出這個八字裡面哪些地方好、哪些地方不好。說白了,喜用神、忌神就是看命理吉凶、好壞的一個標準、一把尺,所以你說重不重要、需不需要這一把尺呢?這是非常重要和關鍵的。

(三)怎麼取准用神、喜神、忌神呢

對於學八字的朋友來說,比如天干、地支、陰陽五行、排八字、排大運這些只需要用心、花些時間,總是可以掌握的,包括一些起神煞的方法,也不算有難度,唯一卡住大家往前更進一步的,就是這個如何取用神、捉用神。何謂取用神、捉用神呢?說的通俗一些,就是針對當時某個八字的“病”,你準備怎麼治,下什麼“藥”,這個藥就是用神。

怎麼才能取准呢?據我個人多年的經驗,還是用病藥法去取用神、捉用神最好?當然,現在普遍通用的取用神方法就是根據一個八字的身旺、身弱而定喜用神、忌神,比如身旺時、一般取財官及食神為喜用神,則印比為忌神;而身弱時、一般取印比為喜用神,則食傷財官為忌神。而以身旺身弱取用神最難的就是如何分清一個八字是身旺還是身弱,這是最難的。因為八字裡面各個五行之間旺弱的表現,它並沒有一個具體的數字、輕重的,只能通過比如當令、當旺、有根、無根、有助、無助、數量多少等去區別的,在這個過程中最容易帶著個人的主觀性,所以是最難的。因此,會往往出現同一個八字,有人說是身旺、有人說是身弱的情況,這個比比皆是。

所以,我認為,八字取用神最好的思路方法,就是病藥法,就是看這個八字的病在哪裡,然後針對這個病下藥。比如命中是水火相衝為病,那麼能夠化解這個沖的便是藥,比如木;比如命中合是病,那麼能夠化解這個合的便是藥,比如沖這個合的便是藥;比如命中食傷制官殺太過的,這個食傷旺就是病,針對這個食傷或能解決這個食傷旺的就是藥,比如可以用印製食傷、也可以用官殺幫助官殺不怕食傷的制化,這也是藥,我認為這個思路十分的好用,基本上能解決一切八字的取用問題。當然,這只是我個人多年一點體會,未必準確,麻煩大家更深入、更高明的看法、指導。

(四)是不是喜用神就一定吉、忌神就一定兇

另外一個問題也頗為關鍵,就是喜用神是不是就一定吉、忌神就一定兇呢?比如當下走喜用神運的是不是一定就是好運、走忌神運的就一定逞兇呢?在一般人的觀念裡面,走喜用神就一定好、走忌神運一定就兇,但我個人的認為不是這樣的。我認為,取喜用神、分清忌神固然是為了分清大運、流年、命中六親、宮位的吉凶而設的,但不見得是喜用神就一定吉,比如當喜用神出現卻有心無力的時候、比如當忌神出現但力不從心的時候,吉凶反而會轉化。

例如喜木時,但大運走的是甲申截腳運,用神無力,看似有實則無,相反,會表現出凶險、不好的一面;例如忌金時,但大運走的是庚寅運,忌神無根無力,雖然是忌神,但不見得就為兇。所以,過往有一些人自己也學有一些八字、也有一些命理基礎的,看到我批的八字時,明明某步大運是忌神運的,我卻斷為吉、斷事好事連連,這令很多人想不明白的。

事實上,一物兩性,這物本身顯示哪一面的性質、特點,從來都是因為當時的環境而逞現出來的,這個並不矛盾。比如冬天的陽光,總是讓人覺得欣喜、歡樂。而夏天的太陽,總使人覺得無所適從、甚至厭惡。因此呀,並不是喜用神就一定代表吉、忌神就一定兇,仍需要結合實際情況,看其最終發揮的作用是正面還是反面,方能確定的,這個說來玄妙,但也是批命斷事中很關鍵的一步。