周易算卦是重要文化遺產之一，時至今日，很多人仍舊推崇算卦占卜之術，否卦和泰卦之間有什麼聯繫呢?泰卦和否卦是十分重要的兩個卦象，一個象徵著和諧、平和，一個象徵著不和諧、困難，今天小編就為各位小伙伴帶來否卦和泰卦的卦象正好相反，千萬不要錯過了。
【否卦和泰卦】
一、兩卦的卦意吉凶
泰卦，“地在上天在下”，代表“至大至剛”，象徵天地合一、自然安寧、生生不息。泰卦的上下顛倒，也就是“天在下地在上”，則變成了同屬六十四卦中的否卦。否卦代表著“否極泰來”，意味著人生中的起伏和變化，傳達了“太過則反”的道理。具體來說：
1、泰卦代表著天地最為重要的一種相合狀態，意味著天下太平、氣候順暢、生物豐盈，是一種象徵著寧靜祥和的吉兆。在周易中，泰卦的卦爻分別由三個陰爻和三個陽爻組成，亦稱為“三陽開泰”。這六個爻象代表了天地間萬物和諧、生命欣欣向榮的狀態。因此泰卦的本質是天地相合，氣勢宏偉。在人們的生活中，也常到泰卦的狀態，掌握泰卦意義，能夠幫助人們認識到諸多有關和諧、平和的道理，使人們更加懂得如何處事、如何生活。
2、否卦則說明這個宇宙之中存在著各式各樣的局限和不和諧，而這些局限和不和諧使得環境變得險象環生、難以為繼，這便是是否卦的含義所在。在周易中，否卦是由三個陽爻和三個陰爻所組成的，其本質是天地不交，萬物不通，代表著一種負面結果，暗示了環境困難、危險險惡的狀態。
二、兩卦吉凶的原因
那麼，為什麼“地在上天在下”才是泰卦，而“天在上地在下”就是否卦呢?
1、地的“先天之本”與天的“後天之本”
其實，“地”和“天”在五行相生的順序中，地位比天高。同時與人類生活密切相關的萬物，都存在於地表之上。因此“地”作為“先天之本”位於卦象之上，在泰卦中象徵著至柔至順，濟於事物、承載著天的能。而“天”則是“後天之本”，位於卦象之下，象徵著至剛至遠，主導著事物的發展趨勢。由於天地之間存在著千絲萬縷、生生不息的關係，因此“地在上天在下”才是泰卦的正確位置，同時也代表著宇宙的平衡和和諧。而在否卦中，“天在上地在下”則象徵著人世間事物變幻莫測、不可預測的現象。
2、地天的配合與交互
在說交互之前我們要明白一個道理：“天地氤氳，萬物化醇;男女構精，萬物化生”，即只有陰陽結合才能生就萬物，與男女結合而生後代，是相似的道理。”
地作為基礎，為人們提供了最起碼的生存之道，但在人類的穩定和持續發展中，除了基礎外還需要更多的天時地利人和等等條件的支持。如果沒有這些因素的配合，那麼任何一件事情都不可能圓滿完成。也就是說，天地之間的配合交互是極為重要的，缺一不可。
三、怎麼才能配合交互呢?
我們知道天的特性是衝往更高的空間，是向上;地的特性是平穩，是向下。在泰卦中，地在上，地可以向下下降;天在下，天可以向上。這樣地天之間就能交合了。
而在否卦中，天在上，天會繼續上升;地在下，地也會繼續下降。那麼天地就會背道而馳，不能交互配合。
四、總結
因此卦和否卦兩者之間的關係，就像一面鏡子一樣，彼此呼應，相得益彰。泰卦告誡我們，凡事都要保持平衡和諧，遵守自然規律，否則就容易失敗;而否卦則提醒我們，儘管變化無常，但必須要把握事物的發展方向，找到最佳平衡點，才能取得成功。只有深入理解泰卦和否卦的含義，人們才能更好地順應事物的變化，適應人生的起伏，發掘人生的價值，進而實現人生的成功。
運用泰卦和否卦的道理思考、指引自身的生活，能夠幫助人們在遇到不同的情況時能夠更加妙拍自己的性情，應對困境;運用泰卦和否卦的原理，可以幫助人們更好地理解命運的變化，更好地掌控自己的生活，引領自己走向美好的未來。
【否卦和泰卦的卦象正好相反】
泰卦 下乾上坤，地天泰。乾為天，為陽;坤為地，為陰，陰陽交感，上下互通，天地相交，萬物紛紜。
否卦 上乾下坤 ， 天地否。乾為天，為陽;坤為地，為陰 陽氣上升，陰氣下降，天地不交，萬物不通。
兩卦正好相反，泰卦代表極盛!否卦是衰敗的開始!正所謂泰極否來，也就是物極必反的道理!
但有一點要和大家講明，《易經》講究轉化，對於自然而言變動是個過程。易經的核心就是陰陽，根本精神就是變，唯一不變的就是變。所以我們只能參考而不能將卦作為確定的行事前提。有否極泰來當然也有泰極否來。
天在地之下反而是泰，以常識來說、天是在地之上的。而這正是《易》之奧妙!以地觀天，天動地亦動，日中而昃，日薄西山;天黑、最安靜的時侯，地的另一頭又已天亮。天地的情勢是會變的，都說壯麗的晨曦總是比晚霞噴薄許多，欣賞過太多才知道晚霞和晨曦本就是同一景色，昨日降落，今日噴薄。
任何事情都是有極限的，人不可能永遠幸運也不可能永遠不順，張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺，封作齊國宰相;孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。楚霸雖雄，敗於烏江自刎;漢王雖弱，竟有萬里江山。李廣有射虎之威，到老無封;馮唐有乘龍之才，一生不遇。所以不以物喜，不以己悲。居安思危才是正道。
否卦和泰卦的卦象解讀
有個成語叫“否極泰來”，《禮記·禮運》篇描述了一個令人嚮往的大同世界，其實否、泰、大有、同人這些都是《易經》六十四卦的卦名。《易經》中泰卦在否卦之前，同樣同人卦也在大有卦之前。
泰卦上坤下乾，否卦上乾下坤，乾為天為男為君子，坤為地為女為小人，孔子說“唯女子與小人為難養也”，不是貶低女子為小人，而是一種卦象的指代。泰卦彖辭曰“內君子而外小人，君子道長，小人道消”，經文說“小往大來，吉，亨”。否卦則正好相反。
為什麼天在上地在下是否的?地上天下反而泰?這與現實世界不是顛倒了嗎?關於這點我想了很久，後來想起坤卦六四文言中的“天地閉、賢人隱”一句，突然頓悟，天上地下是常態，而絕大多數人生活中也是否多泰少，所以才有否極泰來的成語自我安慰。
泰、否兩卦的初九、初六爻都說“拔茅茹以其匯”，泰卦九二爻“包荒(汙穢)、朋亡”，否卦六二爻“包承，小人吉、大人否，亨”，告訴我們生活中要想安泰一定要懂得包容，要尊重女人，不要得罪小人，像王力宏，好端端的為什麼要離婚呢?搞得現在如此狼狽。
泰卦九三爻“無平不陂(po傾斜)，無往不復”，說明世上沒有永遠平坦的道路，所謂禍福相依，怎樣才能保泰安民?泰卦象曰“後(王)以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民”，領導者按天地之道來定制度促生產，保民生財，道法自然。否卦象曰“君子以儉德辟(避)難，不可榮以祿”，處逆境時應更加注重勤儉養德。
關於泰卦，我聽到一種說法：看卦象，上層建築統治階級應脫實向虛，充實精神文化生活，底層民眾則豐衣足食，夯實物質基礎，這樣的社會才會國泰民安。深以為然。