在六十四卦中，風澤中孚卦是一個比較常見的卦象，很多人都好奇，風澤中孚卦辭是什麼意思，此卦外卦為巽為風，內卦為兌為澤，二者有相互配合、共鳴之象，意味著人與人之間帶著誠心交往，攜手努力，馬上就為各位帶來風澤中孚卦看工作變動的解析，喜歡的可不要錯過了哦!
【風澤中孚卦辭】
一、風澤中孚卦辭如何解讀?
1、風澤中孚卦辭
中孚。豚魚，吉，利涉大川，利貞。
2、風澤中孚卦辭如何解讀?
中孚卦。豬與魚出現，吉祥，適宜渡過大河，適宜正固。
六十一卦中孚卦和六十二卦小過卦，是很特別的兩個卦。大部分有變的卦，都是由十二個消息卦變來，但有少數幾個由中孚卦與小過卦變來。中孚卦上下四個陽爻，中間兩個陰爻，像個放大的離卦。《序卦傳》說：“節而信之，故受之以中孚。”有所節制才可取信於人，所以節卦之後便是中孚卦。符節是古代的信物，由卦象來看，上下二卦搭配合宜，為“若合符節”，可作為憑信。
卦辭中提到“豚魚”，古人在這裡下了很深的功夫來探索。程頤說：“豚躁魚冥，物之難感者也。孚信能感於豚魚，則無不至矣，所以吉也。”豬沒有耐性，魚很愚蠢，這兩種生物很難有感應，人如果講信用到讓豬和魚都相信了，那什麼事情都可做成了。人類對動物的理解往往太主觀，以貌取物，怎麼知道“豚躁魚冥”呢?
另有虞翻的解釋：“訟四之初也。”天水訟卦的第四爻來到了初爻，形成了中孚卦。但是訟卦不是消息卦，所以他又說：“此當從四陽二陰之例。”四陽二陰的消息卦有二：一是遁卦;一是大壯卦。結論是：“遁陰未及三，而大壯陽已至四，故從訟來。”遁卦陰爻為初和二，不到三，不可能出現中孚卦的三與四都是陰爻;大壯卦的陰爻為五、上，已經過了三與四了。這兩個消息卦確實是四陽二陰，但兩個陰爻不是在底下，就是在上面，如何變成在中間?消息卦沒辦法解釋中孚卦的由來，所以說它是由訟卦變化，但問題是訟卦憑什麼變?所以較可信的解釋是先由遁卦變為訟卦，再由訟卦變為中孚卦。虞翻這樣解釋，是為了找出豚與魚的出處。遁卦有互卦巽，巽為魚;訟卦有下卦坎，坎是豬。經過遁卦，再經過訟卦，把魚和豬的出處找到，最後出現中孚卦。古人作學問真是令人佩服，無一字無來歷。虞翻是象數派，強調層層相因;程頤則是義理派，不做太多追究，往往訴諸象徵。這裡確實不容易找到豬和魚的出處，也難怪古代出現不同的說法了。
二、風澤中孚卦爻辭解讀
1、風澤中孚卦初九爻辭如何解讀?
初九。虞吉，有它不燕。
《象》曰：“初九虞吉，志未變也。”
初九。可預料就吉祥，有其他狀況則不安。
《象傳》說：初九可預料就吉祥，是因為心意並未改變。
“虞”在古代是官吏的名稱，稱為虞官，擔任王宮貴族打獵時的嚮導。屯卦六三的爻辭有“即鹿無虞”，意思是去追逐鹿，沒有人帶領，就不會有收穫。因為古時候到山林裡打獵，要有管山林的官帶路，才容易有收穫，因為他知道哪裡有獵物，並且熟悉獵物的習性，後來就把虞引申為預料之意。
初九在下卦兌中，兌為澤，上面有互卦震，風澤中孚，有雷入澤之象。雷澤歸妹講求的是安，最好能夠預料到自己的情況。初九本身正位，上有六四正應，中孚卦初九一出場，告訴我們只要能夠了解自己的處境，可以預料就吉祥。
2、風澤中孚卦九二爻辭如何解讀?
九二。鳴鶴在陰，其子和之。我有好爵，吾與爾靡之。
《象》曰：“其子和之，中心願也。”
九二。大鶴在樹蔭下啼叫，它的小鶴啼叫應和。我有美酒一罐，要與你共享。
《象傳》說：它的小鶴啼叫應和，是發自內心的願望。
這一爻的爻辭，可說是三百八十四爻裡面最美的一段，描寫得非常生動。九二陽爻在柔位，鶴在古代被當作一種陽禽，在二的位置代表在陰，轉化為樹蔭下。因為在互卦震，震為鳴，有鳴就是發出聲音，整合起來就是“鳴鶴在蔭”。小鶴是六三、六四、九五構成的互卦艮，艮為少男，相對於前面的大鶴，少男就變成小鶴，與它呼應。九二與九五呼應，九二有美酒要與九五共享，同聲相應，同氣相求，這是有誠信的表現。
3、風澤中孚卦六三爻辭如何解讀?
六三。得敵，或鼓或罷，或泣或歌。
《象》曰：“或鼓或罷，位不當也。”
六三。遇到對手。或擊鼓或休兵，或哭泣或唱歌。
《象傳》說：或擊鼓或休兵，是因為位置不恰當。
中孚卦上風下澤的排列，如同水中倒影，上下相反而一模一樣，六三居下卦最後的位置，面臨上卦可謂棋逢敵手。六三在互卦震裡，風澤中孚，引申為擊鼓作戰;又在互卦艮裡，艮為止，引申為休兵罷戰。六三在下卦是兌，兌為口，口代表悅，唱歌;上臨巽卦，巽為風，引申為哭泣。六三種種猶疑不定的狀態，皆來自於陰爻在剛位，不中不正。相比之下，六四就比較好一些，至少是在應該的位置上。
4、風澤中孚卦六四爻辭如何解讀?
六四。月既望，馬匹亡。無咎。
《象》曰：“馬匹亡，絕類上也。”
六四。月亮已經滿盈，馬匹遺失。沒有災難。
《象傳》說：馬匹遺失，是因為離開同類往上走。
六四到了上卦巽，從先天八卦來看，巽為農曆十六，月已經滿盈。中孚卦是由遁卦兩次而來，遁卦上卦是幹，乾為馬，六四進入上卦使乾卦消失，馬不見了。“月既望”和“馬匹亡”都不是美好的事，但六四之所以能“無咎”，原因在於六四陰爻在柔位，足以取信於人。離開原本在下卦的同類往上走，從遁卦可以看到是原本的初六、六二，離開底下的位置往上走，為的是奉承九五之君。
5、風澤中孚卦九五爻辭如何解讀?
九五。有孚攣如，無咎。
《象》曰：“有孚攣如，位正當也。”
九五。有誠信而繫唸著，沒有災難。
《象傳》說：有誠信而繫唸著，是因為位置正確而恰當。
九五居中正之位，為全卦的核心。“攣”是捲曲抽緊、繫念於心。九五在上卦巽中，巽為繩，又在互卦艮中，艮為手，代表用手繫繩子來連接各爻。九五的誠信不容置疑，但與九二不應，所以只能說是“無咎”。並且真正的誠信不能全靠有形的力量來固結，因此只能達到沒有災難。
6、風澤中孚卦上九爻辭如何解讀?
上九。翰音登於天，貞兇。《象》曰：“翰音登於天，何可長也?”上九。雞啼的聲音傳升到天上，正固會有兇禍。《象傳》說：雞啼的聲音傳升到天上，怎麼可能長久?《禮記·曲禮下》說：“凡祭宗廟之禮，牛曰一元大武，……雞曰翰音……。”在祭祀的時候，不會直接稱呼牲禮為牛羊豬雞，會給它們很美的名稱，“一元大武”是牛，“柔毛”羊，雞稱為“翰音”，因為雞的聲音特別清亮，音質很美。上九在巽裡，巽是雞，與六三正應，六三在下卦兌，兌為口，合之則有雞鳴之象。雞在上位，是天的位置，代表雞啼的聲音傳開到天上去了。但雞有資格上天嗎?當然沒有，雞的身體很小，聲音卻很高，聲音、體型和它在生物界的位階不能配合，所以不會持久。上九位居全卦終位，又不懼聲名太大，而未察覺前無去路，當然無法持久，一直堅持下去就會有兇禍。
最後結束是“貞兇”，全卦講求誠信，爻辭卻不是我們想像中那麼好，是因為誠信不容易，每個人都會有各方面複雜的考慮。譬如一群人一起從事一件工作，每個人的動機恐怕都不一樣，動機不一樣，誠信的目標就很難達成。能夠聚集在一起是機緣，因為某件事情而聚在一起，是因事生緣，若彼此沒有合作共識，想要有誠信，真是不容易做到。
【風澤中孚卦看工作變動】
測工作變動得到風澤中孚卦，如果是求職的話，那麼會比較順利，可以得到貴人的相助。注意在求職過程中禮貌謙和、以誠待人，同時不要眼光過高，這樣求職過程會更加順利。
同時事業運勢也是比較吉利的。事業運勢的好壞與人際關係的好壞有著直接的關係，如果能以真誠之心對待周圍的朋友，就能得到他人的幫助，事業也能很好的開展;如果為人狡詐、心術不正，就會讓周圍的人遠離，必然對事業不利，所以要注意維護周圍的人際關係。想要變動工作的朋友，現在可以行動了，但不要過於急躁，需謹慎行事。
中孚卦有以誠相待之意。本卦的運勢好壞完全取決於自己人際關係的好壞。如果平時處事能以誠相待，就會得到貴人的協助，有助於事業的發展;而如果做事心術不正，為人狡詐，就會有損事業的發展。
持有風澤中孚卦的人在事業上可能會遇到一些阻礙，而且這些阻礙可能會影響到我們的事業晉升。而阻礙的來源還是因為我們對待事業工作不夠認真負責，所以中孚卦就是在提醒我們，在工作的時候要誠信中正，不可玩忽職守。
在工作中，要想得到朋友的支持與幫助，首先自己要做到真心待人，這樣你的真心才能換得別人的真心。正是眾多朋友的支持，才讓我們的事業發展的更為順利。所以要注意真誠與人相處，維護好周圍的人際關係。
風澤中孚卦事業變動
1、中孚卦占求職
吉。求職比較順利，可以得到貴人的相助。注意在求職過程中禮貌謙和、以誠待人，同時不要眼光過高，這樣求職過程會更加順利。
2、中孚卦占事業
吉。事業運勢的好壞與人際關係的好壞有著直接的關係，如果能以真誠之心對待周圍的朋友，就能得到他人的幫助，事業也能很好的開展;如果為人狡詐、心術不正，就會讓周圍的人遠離，必然對事業不利，所以要注意維護周圍的人際關係。想要變動工作的朋友，現在可以行動了，但不要過於急躁，需謹慎行事。
3、本卦在事業方面的啟示
本卦啟示人們，人與人之間的情感都是互動的，你如何待人，別人也會如何待你。如果我們能以誠待人，必然能得到別人的支持，這對我們目的實現有著重大的推動作用。在學習與工作中，敞開心扉，與人進行心靈的交流，別人才會與你產生共鳴，才會支持你，所以要想有個好的學習與工作氛圍，就要學會與人真誠相處。
4、有變爻時的吉凶推斷
初九爻變：平。事業可成。專心一致，恪守誠信，就可以得到吉祥，否則就會有麻煩。在工作中，與人真誠相待，有利於事業的發展。
九二爻變：吉。事業易成。鶴在山北鳴叫，得到其他鶴的回應。說明你的真誠可以感染周圍的人，讓其他人與你產生共鳴。
六三爻變：平。事業可成。面對敵人，就要迅速拿出應敵措施，或者擂鼓進攻，或者撤退。面對工作中遇到的危機，也要堅決果斷。
六四爻變：平。事業難成。月亮快要圓的時候，馬卻走失了，但不會有什麼禍患。說明有誠信的人心地明亮，壞人也不會得逞。
九五爻變：平。事業可成。用誠信對待別人，也會得到別人的同樣對待，所以不會有什麼禍患。人人講誠信，彼此相得益彰，就能做成大事。
上九爻變：兇。事業不成。像鳥叫那樣虛而不實的東西不能長久存在，十分凶險。如果因為一點成績就洋洋得意，對事業很不利。