六十四卦中的每一卦都是獨立存在的，都有著自己的寓意和哲理，就以雷澤歸妹卦為例，歸妹卦詳細解法是怎樣的?歸妹卦是周易六十四卦的第五十四卦，得此卦者，艱難之時，辦事有悖常情，災難持續，以下是小編為各位讀者朋友們帶來的歸妹卦對人生的暗示內容介紹，希望能幫到大家。
【歸妹卦詳細解法】
雷澤歸妹(歸妹卦)立家興業
象曰：求魚須當向水中，樹上求之不順情，受盡爬揭難隨意，勞而無功運平平。這個卦是異卦(下兌上震)相疊。震為動、為長男;兌為悅、為少女。以少女從長男，產生愛慕之情，有婚姻之動，有嫁女之象，故稱歸妹。男婚女嫁，天地大義，人的開始和終結。上卦與漸卦為綜卦，交互為用。
歸妹(guī mèi)是《易經》六十四卦之一，震上兌下卦的卦名，代號6:4。“歸”(guī)，古代稱女子出嫁。6:4卦的主卦是6卦兌卦，卦象是河澤，特性是愉快。客卦是4卦震卦，卦象是雷，特性是運動。
客方謀求發展，為了主方利益，主方需要給予客方一些好處，以獲得良好的發展環境，就如同以自己親愛的妹妹嫁給客方，如卦名“歸妹”所表達的意思。卦辭“歸妹：征兇，無攸利”，此卦辭與《漸》卦卦辭意思正好相反，《漸》卦談循序漸進的“女歸”，用它去辦事很吉祥;而《歸妹》卦談的急於求成的“歸妹”，用它去辦事，跡象則很凶險，一點好處也沒有。這是就整個卦義而言。象曰：求魚須當向水中，樹上求之不順情，受盡爬揭難隨意，勞而無功運平平。
一陽
〖原文〗歸妹以娣，跛能履，征吉。
〖譯文〗嫁女為妾，跛腳也能夠行走，征伐吉利。
〖解說〗這是第一爻的爻辭，陽，表示主方積極主動地謀取和擴大自己的利益。“娣”(dì)，古代諸妾中的年幼者。“跛”(bǒ)，腿或腳有病，走路時身體不平衡，瘸：跛腳，瘸子。主客雙方都在積極主動地謀取發展，主方為客方作了奉獻，但是客方並沒有完全滿意，只是把嫁來的女子作了妾，“歸妹以娣”。儘管如此，主客雙方關係可能有所改善，“跛能履”。主方繼續如此作是吉利的，“征吉”。這裡的“征吉”僅僅是指主方的積極主動行動而言，肯定主方應當繼續積極主動，並沒有指當前整個雙方關係的狀態對主方是吉利的。
〖結構分析〗這條爻是陽爻在陽位，當位，與四陽不有應。當位表明主方積極主動，有可能維護和增長自己的利益，是潛在的對主方有利的因素;不有應表明客方也是積極主動，主方面臨競爭，這潛在因素沒有成為真正的對主方有利的因素。由於這種潛在因素的存在，加之主方的素質優於客方，主方應當繼續積極主動，依靠素質上的優勢，取得競爭中的順利，所以爻辭說“征吉”。
二陽
〖原文〗眇能視，利幽人之貞。
〖譯文〗一隻眼也能夠看東西，利於隱士的堅持。
〖解說〗這是第二爻的爻辭，陽，表示主方的素質是陽，素質良好。“眇”(miǎo)，瞎了一隻眼。“幽人”(yōurén)，幽隱之人，隱士。主方的素質良好，有可能對客方作貢獻，不過，由於客方也在積極主動求發展，主方沒有必要全部奉獻給客方，只要奉獻一部分就可以了。利於把自己的實力隱藏起來，像隱士一樣，並且堅持隱藏下去。
〖結構分析〗這條爻是陽爻在陰位，不當位，與五陰有應。不當位表明主方的良好素質有可能受到客方損害，是潛在的對主方不利的因素;有應表明客方素質不佳，需要從主方得到補益，這潛在因素成了真正的對主方不利的因素。因此，主方應當把良好的素質隱藏起來，保護自己的利益，“利幽人之貞”。
三陰
〖原文〗歸妹以須，反歸以娣。
〖譯文〗嫁女為補妻，反嫁作為妾。
〖解說〗這是第三爻的爻辭，陰，表示主方的態度是陰，主方的態度隨和。“須”(xū)，必得，應當，須次(官吏依次候補官缺。結合爻辭的上下文，這裡的須指男人缺少的女人，妻。主方的態度隨和，不計較尊畀，“歸妹以須”，又“反歸以娣”。爻辭本身並沒有說主方陰的態度對於主方來說是有利，或者不利。
〖結構分析〗這條爻陰爻在陽位，不當位，與六陰不有應 [3] 。不當位表明主方態度隨和，有可能受到客方制約，是潛在的對主方不利的因素;不有應表明客方的態度也隨和，不求制約主方，這潛在因素沒有成為真正的對主方不利的因素，所以爻辭中沒有判斷詞。
四陽
〖原文〗歸妹愆期，遲歸有時。
〖譯文〗嫁女的時間誤了期，推遲出嫁有了合適時間。
〖解說〗這是第四爻的爻辭，陽，表示客方的行動是陽，客方積極主動地謀取和擴大自己的利益，比如說，創新、創業、投資、進攻、求職、示愛，等等。“愆期”，誤期，失期。由於客方的積極主動行動可能與主方的積極主動行動衝突，主方嫁女給客方的時間誤期了，不過，嫁出的時間推遲了以後，時間對主方更合適。
〖結構分析〗這條爻是陽爻在陰位，不當位，並且和一陽不有應。不當位表明客方積極主動，有可能損害主方的利益，是潛在的對主方不利的因素;不有應表明主方也是積極主動地維護和增加自己的利益，主方的利益不會受到客方損害，這潛在因素沒有成為真正的對主方不利的因素。所以爻辭中沒有判斷詞。
五陰
〖原文〗帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良;月幾望，吉。
〖譯文〗帝乙嫁女，她的服飾不如其妾的服飾好;月亮幾乎是滿月了，吉利。
〖解說〗這是第五爻的爻辭，陰，表示客方的素質是陰，客方的素質不佳。“帝乙”，商朝第30代國王，在位時期為前1101年～前1076年。“袂”(mèi)，衣袖，袖口：張袂(張開衣袖)。帝乙指主方。由於客方的素質不佳，主方幫助客方，“帝乙歸妹”。而客方依靠自己的努力，對主方的幫助並不重視，“其君之袂，不如其娣之袂良”。主方能夠幫助客方，已經算不錯了，“月幾望”。繼續幫助客方，對主方有好處，“吉”。
〖結構分析〗這條爻是陰爻在陽位，不當位，不過與二陽有應。不當位表明客方素質不佳，有可能從主方尋求利益，是潛在的對主方不利的因素;有應表明主方素質良好，可以給於客方所需，這潛在因素成了真正的對主方不利的因素。換一個角度考慮，由於客方素質不佳以及主方素質良好，客方依賴主方，主方可以利用客方對主方的依賴，積極主動地取得更大發展，這對主方很有利，所以爻辭說“吉”。
六陰
〖原文〗女承筐，無實;士刲羊，無血;無攸利。
〖譯文〗女士托著筐子，沒有果實;男士刺羊，沒有血。沒有什麼好處。
〖解說〗這是第六爻的爻辭，陰，表示客方的態度是陰，客方的態度隨和。 “承”(chéng)，在下面接受，托著：承重。“刲”(kuī)，刺殺。客方的態度隨和，同時，主方的態度也是如此，雙方相互周旋，沒有誠意，“女承筐，無實;士刲羊，無血”，對於主方沒有什麼好處。主方的態度不宜太隨和，應當比較明確而肯定。
〖結構分析〗這條爻是陰爻在陰位，當位，並且與三陰不有應。當位表明客方態度隨和，有可能接受主方制約，是潛在的對主方有利的因素;不有應表明主方的態度也隨和，主方不能制約客方，這潛在因素沒有成為真正的對主方有利的因素。因此爻辭說“無攸利”。
【歸妹卦對人生的暗示】
首先，歸妹卦提醒我們重視自我內心的培養，力求尋找自身的歸宿和定位。在人生中，我們需要不斷地成長和發展，而這一過程中，我們也應該時刻關注自我的內心狀態。只有當我們真正認識自我，並找到和之所依才能真正實現自我價值和人生理想。
其次，歸妹卦還告訴我們注重家庭關係的維護。家庭是人生中一個至關重要的組成部分，它承載著我們的情感和溫暖。而歸妹卦所表達的意義，也強調了家庭關係的緊密聯繫。我們應該積極經營家庭，珍惜親情和友情，造就一個和諧、美好的家庭環境。
再次，歸妹卦啟示我們保持開放心態，不斷學習和探索。人生是一個充滿變化和挑戰的過程，我們需要不斷革新自我，學習新知識，探索新領域。只有保持開放心態和積極上進，才能不斷提升自我，實現自我價值的最大化。
歸妹對人生有什麼啟示?
易經中的“雷澤歸妹”卦(《周易》第54卦)象徵著山上雷鳴，澤中有女孩回家，寓意是成功後歸家。它給我們帶來以下啟示：
堅定信念：卦象中的“乘龍順風”，意味著只有堅定信念、明確目標，才能抓住機遇，獲取成功。
調整態度：卦象中的“親如姊妹”，需要我們積極與他人交流合作，並在平等的態度下，以良好的關係為前提取的成功。
付出努力：卦象中的“不喪匪義”，表明成功需要付出努力和勇氣，重要的是保持自己的誠信與道德，才能獲得真正的成功。
團隊合作：卦象中的“月幾望，乘風破浪”，表示成功不是一個人的事情，需要團隊合作和協調，共同打造良好的工作環境和企業文化。
總之，“雷澤歸妹”卦告訴我們，在人生道路上，需要堅定信念，調整態度，付出努力，團隊合作，才能實現成功並歸家。同時，也需要保持誠信和道德，不遺失自我，堅守自己的原則與價值觀。
歸妹卦為什麼是絕命卦?
在八卦中，歸妹卦是一個非常特殊的卦，因其象徵著絕命，所以被稱作為絕命卦。
歸妹卦中，上卦為艮為山，下卦為兌為澤，艮為靜穆、閉合的本質，兌為悅樂、開放的本質，這兩種不同的本質組合，象徵著在開放和閉合之間的衝突。
六個陽爻排列在上卦之中，代表著自我意識、自我主張，六個陰爻排列在下卦之中，代表著柔順、向內，它們相互碰撞，不斷地產生矛盾與悲歡離合，似乎在生死之間徘徊。
據說歸妹卦是一個女性卦，通常代表女性受到侵犯或變故臨門，或是男女間的感情危機，都很容易出現這個卦。在《易經》中，歸妹卦代表的是以柔克剛，以柔化剛的力量，表明只有用弱者的柔順來化解強者的剛強才能達到巨大的成功。而在生活中，人們也著實需要擁有這種柔順的能力，以克服難處。